'UFO' is spotted in skies


By Paul Dykes
newsdesk@belfasttelegraph.co.uk

26 June 2004
TWO men working high up a radio mast in Co Monaghan believe they have spied a top-secret inter-planetary craft flying toward Belfast.

Miles Johnston, of the Irish UFO Research Centre, and Dublin-based rigger Terry Malone claim the delta-winged craft traversed the sky at ultrasonic speed, taking just a few seconds to reach the horizon.

"I am convinced it was a man-made advanced space craft - we had a good long look at it in a clear blue sky," Mr Johnston said.

Mr Malone confirmed the object was "absolutely enormous".

"It was huge, high, and travelling at some speed," he said.

"I've seen B52s going over and you can hear them buzzing, but there was not a sound from this thing. And it was gone in an instant."

Conférence-rencontre inédite :

Les peuples de la nature, Amérique du sud, Australie et Afrique

Témoignages des peuples autochtones...derniers liens entre l’homme et la nature en présence de

· Kestembetsa, chamane shipibo, Amazonie péruvienne

· Djawa Timmy Burarrwanga, aborigène Yolngu de la terre d’Arnhem, côte nord australienne

· Doumouenou, père initiateur bwiti, forêt équatoriale gabonaise

Leur point commun est d’avoir été initiés à leurs traditions dans une nature encore préservée. En moins de 50 ans, les bouleversements qui ont affecté leurs peuples les conduisent à lutter quotidiennement pour préserver leurs modes de vie et trouver un nouvel équilibre, entre tradition et modernité ... ils témoignent.

Cette rencontre sera l’occasion de découvrir et de mieux comprendre les peuples autochtones d’Amazonie, d’Australie et d’Afrique et les enjeux auxquels ils sont confrontés. Elle est organisée par Paroles de Nature, association loi 1901, dont la mission est d’aider les peuples de la nature à préserver leur patrimoine naturel et culturel.



Autour de cette table ronde seront aussi présent Arturo Soto, tradition aztéque et Patrick Daquay tradition Celte.

Vendredi 2 juillet 2004 – 19h45

Forum 104 - 104, rue de Vaugirard - 75006 Paris

Métro : St Placide

Entrée 10 Euros au profit des actions de défense du patrimoine culturel et naturel des peuples autochtones

Posted on Thu, May. 27, 2004
 
Apocalypse now

Outlook is cloudy for 'Day After'

By STEPHEN WHITTY

NEWHOUSE NEWS SERVICE


It's the day after tomorrow, and the weather has just been hell.

Actually, it's been apocalyptic.

There's a blizzard in India. Hail the size of softballs in Japan. A tidal wave headed for Manhattan.

And it's only going to get worse.

At least, that's the weather forecast in Roland Emmerich's "The Day After Tomorrow," a bit of eco-fiction that warns that global warming has become so bad it's about to bring on a new ice age.

The exact "how" of that paradox is a little confusing - even with scientists Dennis Quaid and Ian Holm delivering pages of expository dialogue. Apparently, though, this great thaw is melting the polar ice caps, which are then changing the salinity of the Atlantic Ocean, which is then re-directing the Gulf Stream, which is then...

Oh, what do you care?

If you're one of those dedicated environmentalists busy handing out leaflets by the theater, OK, undoubtedly quite a bit. If, however, you're a typical summer moviegoer, what you probably really care about is how much you're going to enjoy watching "The Day After Tomorrow." Will you leave the theater happy you bought a ticket?

The outlook is cloudy.

As a purely visual spectacle, "The Day After Tomorrow" has its rewards. There's an icequake in the Arctic and tornadoes in Los Angeles. In the film's most elaborate - and unsettling - sequence, most of Manhattan is flooded. These are all intricate, intense and admittedly crowd-pleasing special effects (although it still seems too soon after Sept. 11 to be destroying New York landmarks for pop entertainment).

As an even vaguely plausible bit of science fiction, though, the movie is slightly more problematic. Although our hot-shot scientist hero first says the scenario might unfold over 100 years - even 1,000 - in the script it seems to take less than a week. ("OK, I was wrong," he admits testily.) The disasters aren't just cataclysmic but practically instantaneous, with the ice age literally chasing our heroes down the block.

As a drama - well, the picture's a mess, crammed full of disaster-movie cliches and cardboard characters. At one point, the D.C.-based Quaid decides he's got to see his son in New York - even though most of the area between seems to be under a glacier. "Jack, you can't walk to New York!" an old friend reasonably informs him. "I've walked that far before in the snow," Quaid answers.

And then, of course, he does.

Some of this is kind of amusing, in a bad-movie kind of way. (And certainly worth a smirk is the way that every television in this Fox movie seems to be perpetually tuned to Fox News.) But there's precious little real humor, and Emmerich directs the life out of almost every scene he touches.

That may seem surprising, at first - how could an end-of-the-world movie not be dramatic? But the problem is, we're told early on that this climatic change is inevitable and that there's nothing the scientists can do but sit, and observe, and wait for the end. And so there's nothing for us to do but join them.

Other apocalypse-now movies - like the gritty little British oldie "The Day the Earth Caught Fire" - found conflict in character (and even dared to end ambiguously). But "The Day After Tomorrow" only has tired subplots about Quaid's bad marriage and son Jake Gyllenhaal's awkward high school romance, or stock ensemble-movie characters like a brave sick kid and a funny homeless man.

And, of course, endless scenes of Ian Holm and Dennis Quaid trading data on the phone.

"Nothing like this has ever happened before," Holm clucks, as temperatures continue to plummet.

"At least not in the last 10,000 years," Quaid corrects him.

That may be, but things like "The Day After Tomorrow" happen all the time. In fact, they happen every summer. Sometimes they're called "Twister." Sometimes they're called "Dante's Peak." And all they ever clearly signal is the arrival of the warm-weather, dumb-movie entertainment season - and a long three months to come.


--------------------------------------------------------------------------------

'The Day After Tomorrow'

Rated: PG-13

Review:

**

Stars: Dennis Quaid, Jake Gyllenhaal, Ian Holm

Screens: Cinemark, Hardy Court, Imperial Palace

(Rated PG-13. The film contains some strong violence.)

FILM CLIP:

"THE DAY AFTER TOMORROW" It's the end of the world as we know it, as global warming somehow triggers an instant ice age, flash-freezing most of the Northern Hemisphere. Jake Gyllenhaal is among the shivering; Dennis Quaid, as his scientist dad, is among those trying to figure out what to do next. Mindless eye-candy. The film contains strong violence. Rated: PG-13. Running time: 124 minutes. TWO STARS

JL/JM END WHITTY

(Stephen Whitty is film critic for The Star-Ledger of Newark, N.J. He can be contacted at swhitty@starledger.com.)

Day After,
 

La Nation du Bison Blanc

Ptesan Win, la Femme-Bisonne-Blanche, est une très sainte messagère du Grand Esprit qui visita les Lakota, il y a trois mille ans. Vêtue d'une robe de peau de bison blanc, ceinturée d'un arc-en-ciel, elle leur apporta le calumet sacré et leur enseigna les principaux rites. Avant de les quitter, elle leur annonça qu'un jour ils abandonneraient la voie sacrée qu'elle leur avait enseignée, durant une période de dures souffrances; mais plus tard, ils la retrouveraient, et alors, elle reviendrait parmi eux.

Les prophéties du Lakota, Hehaka Sapa (Élan Noir) et du Cheyenne, Médecine Douce, racontent que le cercle sacré de la nation qui avait été brisé durant la conquête coloniale, se reformera autour de l'arbre de vie flétrit et que celui-ci refleurira, annonçant aussi le retour de l'équilibre écologique. Par la reformation de ce cercle sacré, les "nouveaux indiens" reprendront leurs couleurs et leurs plumes et retrouveront leurs anciennes cérémonies, cinq générations après sa rupture. Le pouvoir du Bison Blanc se manifestera parmi eux.

Le bison blanc représente le pouvoir de la prière. Il est le gardien du sacré et de la sagesse. La nation originelle du bison blanc, dont faisait partie Ptesan Win, était descendue du ciel pour enseigner la voie sacrée et les traditions spirituelles aux Lakotas et aux Cheyennes (Tsisistas et Sutahio).

"Une nation bison blanc avance, le Père l'a dit, la Mère l'a dit, une nouvelle nation s'approche."
-Chant de la danse des esprits, fin du IXXÅme siÅcle-

En juillet 1972, lors de la grande méditation silencieuse pour la Paix, au premier rassemblement de l'Arc-en-ciel (Rainbow gathering), à Table Mountain, au Colorado, une chute de neige découpa sur la montagne, face au site, la forme parfaite d'un bison blanc... Cette manifestation fut interprétée comme un signe de l'accomplissement de la prophétie concernant la naissance de la nouvelle nation du bison blanc.

Durant la dernière semaine du mois d'août 1994, se déroulait le grand rassemblement d'Unité Mondiale près du Grand Canyon, en Arizona, qui réunit 8000 personnes de toutes les fois, dans un grand rituel planétaire marquant le passage d'une date et d'un événement importants. Au même moment, une femelle bisonne blanche est née à Jamesville, au Wisconsin.

Des milliers de pèlerins autochtones ou non se sont rendus sur place pour être les témoins de cet événement tout à fait exceptionnel qui est considéré comme l'accomplissement de l'ancienne prophétie annonçant le retour du bison blanc. Son apparition est un signe que la nouvelle nation sacrée est née pour entamer le renouveau indien qui laisse présager le retour aux valeurs écologiques et tribales, devenues aujourd'hui si vitales pour l'avenir de l'humanité.

En août 1994 naît Miracle, un bison blanc, réalisant ainsi, pour de nombreuses personnes, une prophétie lakota. Il y a dix-neuf générations, la Femme-jeune-bisonne-blanche apporte la pipe sacrée ainsi que le code moral et les cérémonies qui l'accompagnent aux nations lakota, dakota et nakota. Elle promet de revenir en des temps difficiles. Entre 1994 et 1997, cinq autres bisons blancs sont nés.

... Le jeune bison blanc naît à des époques de famine, de bouleversement et de maladie. Sa naissance est d'une importance primordiale pour beaucoup de tribus des Plaines parce que la peau est l'offrande la plus précieuse qu'on puisse faire à Wakan Tanka, le Grand Mystère ou le Grand Esprit. Dans les temps anciens, le jeune bison était tué et sa peau était amenée jusqu'à la plus haute colline et offerte au Grand Esprit. C'était un don fait au peuple, mais, en retour, on en faisait offrande au Grand Esprit. La naissance d'un bison blanc signifie habituellement pour notre peuple une amélioration de la situation.

Rick Two Dog, interviewé par Tim Giago pour Indian Country Today, 28 septembre 1994

White bison born near Flagstaff

      Keith Davis/Special for The Arizona Republic

      This white bison calf, born Saturday at Spirit
Mountain Ranch near Flagstaff, is very rare.

'1-in-10 million' occurrence is expected to draw a crowd

Bob Golfen
The Arizona Republic
May. 24, 2004 12:00 AM


The owners of a small bison herd near Flagstaff were
surprised Saturday morning to find one of their rare white
buffaloes had given birth to something even rarer: a white
calf.

A white calf is a one-in-10 million occurrence, said Keith
Davis, a spokesman for Spirit Mountain Ranch.

"This is so rare specifically because she was born white,"
Davis said. "The others were born red (like normal
buffaloes) and turned white."

The birth of a white bison is meaningful for many Native
American tribes, especially Plains Indians such as the
Lakota, who consider it a symbol of rebirth when the world's
people are in troubled times.



      12 News video
       12 News video: See the white bison born in Arizona

"The white buffalo is such a phenomenon because they are so
rare," said Dena Riley, who owns the ranch with her husband,
Jim.

None of her buffaloes is albino but rather a mutation of the
usual fur color of dark brown to black, Riley said. Of 11
bison on the ranch, four are white, not including the
newborn.

The animals on the ranch are also pure bison, proven by DNA
testing at a California lab, she added, and not a mix of
bison and cattle, known as beefalo. That mixture more often
results in white offspring, she said.

The ranch was moved onto its 5-acre site near the San
Francisco Peaks in December 2001, Riley said, and has had
visitors from around the globe to see white bison.

On a raconté bien souvent que nous vivons une époque de prophéties et de miracles.  Beaucoup de civilisations antiques ainsi que nos propres traditions religieuses modernes ont indiqué que ce moment de notre histoire est un moment de grande transformation spirituelle et sociale.  Les anciens appelaient cette époque « la fin des temps » parce qu'ils prédisaient un réveil monumental, comme si l'humanité, tombée dans un profond sommeil, était prête à redécouvrir quelque chose de merveilleux.  Des gens de tout bord spirituel ont été soudainement hantés par un souvenir qu'ils pensaient avoir mis de côté, une petite voix calme leur demandant de ne pas oublier une promesse faite il y a bien longtemps.  Cette voix de plus en plus intense était tellement forte que beaucoup ont commencé à l'écouter... et à changer leur façon de vivre.

En 1993, un bison femelle du nom de Miracle est né à janesvdle dans le Wisconsin.  Ses propriétaires étaient étonnés par cette créature car elle était aussi blanche que la neige, mais aucun d'entre eux ne savait à quel point elle était importante.